وضعیت جنگ نابرابر و تحمیلی کربلا محصول چه دورانی بوده است؟ نکته؛ شرایط کنونی امام حسین(ع) در کربلا و در این روزهای محرم سال61 به طور قطع محصول یکی دو سال یا یک یا دو دهه نیست.... متن بدون شک شرایط نامطلوب سیاسی اجتماعی مذهبی جامعه مسلمین محصول شروع دوره حاکمیت خلافت و امامت غیر الهی بر جامعه اسلامی بود که از دوره حاکمیت معاویه و بالخصوص یزید این انحراف به اوج خودش رسیده بود. امام حسين(ع) در دوران حاكميت معاويه با وجود بد بودن شرايط براي شيعيان احتياط هوشمندانه­اي را پيشه كرده بود.

پاسخ امام حسین(ع) به حاکمیت نامشروع و شیطانی(معاویه) چه بود؟ نکته؛ لازم به ذکر است هیچگاه در مکتب اسلام رسول ایشان و امامانشان آغازگر جنگ نبودند و این نوعی از سبک استراتژیک اسلام در شکل گیری ساختاری برای ترسیم الگوی سبک زندگی اسلامی بوده است...

 چرا امام حسین(ع) با حاکمیت اموی (یزید) بیعت نکرد؟ نکته؛ قبلا نیز چنین پیشنهادهای از این دست مبنی بر صلح با قدرت ها ظالم و فریب کار به حضرت علی(ع) نیز داده شده بود... به نظر شما برخورد امام چگونه بود؟ متن نقطه اوج و خاتمه كار يزيد اين بود كه بتواند تأييدي از امام حسين(ع)(همانطور که قبلا در یادداشت های قبلی ذکر شد لقب فرزند رسول خدا(ص) برای امام حسین(ع)برگ برنده و امتیاز ویژه براي ایشان بود) برای مشروعیت حاکمیت خود بگيرد و مهري بر خاتمه ي مكتب و جريان امامت بزند. بيعت امام حسين(ع) با يزيد مي توانست به مفهوم مشروعيت حاكميت يزيد و تأييد تمامي جرايم و جنايات بني اميه قلمداد شود.

آیا با بیعت امام حسین(ع)، اسلام نابود می شد؟ نکته؛  امام حسين(ع) پس از ورود به مكه نامه اي به سران قبايل بصره فرستاد و طي آن پس از اشاره به دوران خلفاي گذشته كه در آن پيشوايان راستين اسلام را از صحنه ي سياست و مديريت كنار گذاشتند، و اين پيشوايان براي جلوگيري از اختلاف و تفرقه و به خاطر مصالح عالي اسلام اين وضع را تحمل كردند، چنين نوشت: «... اينك پيك خود را با اين نامه به سوي شما مي فرستم. شما را به كتاب خدا و سنت پيامبر دعوت مي كنم، زيرا در شرائطي قرار گرفته ايم كه سنت پيامبر به كلي از بين رفته و بدعت ها زنده شده است. اگر سخن مرا بشنويد، شما را به راه راست هدايت خواهم كرد.

مقصر کیست؟! نکته؛ آیا می بایست دنبال مقصر بگردیم؟ آیا مقصر یزید است؟ آیا می توان برای چنین رخداد مهمی(کشته شدن فرزند رسول خدا(ص)) دنبال یک مقصر گشت؟ مقصران این واقعه بسیار مهم شخصیت حقیقی داشتند یا حقوقی؟ نظر شما چیست؟ آیا کوفیان مقصر بودند؟ آیا شیعیان کوفه مقصران واقعی، رخداد کربلا بوده اند؟ آیا شما موافقید هم چون بسیاری از مفاسد انجام شده در روی کره خاکی، دادگاهی برپا شود و خطاکار یا خطاکاران به سزای اعمال خودشان برسند؟

آیا با گفتمان معمار کبیر انقلاب اسلامی ایران موافقید؟! ایشان می فرماید مقصر خودمان هستیم... نکته؛ آیا این جمله را جایی دیده اید؟ اینکه بیشتر از آنکه از دشمن بترسید از خودتان برعلیه خودتان بترسید،(از ماست که برماست) آیا شما چنین کلامی را از امام خمینی(ره) دیده یا شنیده اید؟ آیا بر طبق این گفتمان مقصران واقعی کربلا خودِ ما نیستیم...؟ آیا مشکلات جامعه کنونی جهان اسلام، از داخل خود جهان اسلام است؟ یا دشمنان؟ آیا تحریم ها و دشمنی های دشمن باعث مشکلات کنونی جهان اسلام و ایران اسلامی است؟ یا اینکه مشکل از درون و خود ما مسلمانان است؟!

آیا کوفه را می شناسید؟ نکته؛ آن چه که کوفه، و جریان هاي شاخص در آن را با اهمیت جلوه می دهد و عاملی می شود، که نسبت به سایر مناطق از قابلیت تأمّل و بررسي بیشتری برخوردار باشد، دو جهت و محور است؛ اولاً این که موقعیت و جایگاه ویژه ی کوفه است که ماجرا و حادثه کربلا در عمق آن منطقه واقع شده است و به نوعی شروع کار امام - با نامه ها و دعوت نامه های کوفیان به امام- و پایان کار ایشان - شهادت امام- آن واقعه، مربوط به کوفه می شود و ثانیاً جای انکار نیست که کوفیان امام حسين(ع) را به شهادت رساندند، آن هم به نحو مشارکت در فعل قتل امام، در حالی که تنها یک نفر شامی در میان آن ها نبود.

چرا دشمن(معاویه) همیشه از کوفه هراسان بود؟ نکته؛ تاریخ گواه آن است که در فتنه ی ایجاد شده در زمان خلافت حضرت علی(ع)، حجاز در پشت ایشان در نیامد بلکه این کوفه بود که خلافت حضرت را قوت و قدرت بخشید و بواسطه تأیید عملی خود و تدارک و کمک و ارسال سپاه در جنگ های جمل و صفین و نهروان حضور موثر و نقش حیاتی در ادامه خلافت امیرالمومنین داشته باشند....

 حزب اموی از کوفه چه می خواهد؟ نکته؛ طبق نقل برخی از مورخین یک سوم جمعیت کوفه را شیعیان کوفه تشکیل می دادند هرچند در امار شیعیان در اقلیت به حساب می آمدند ولی در نسبت به احزاب موجود در کوفه، می توان گفت قوی ترین حزب برای شیعیان کوفه بوده است.... متن کوفه در زمان عمر و عثمان گرایش¬هاي سیاسی خاصی نداشت، چرا که تأسیس آن در سال 17 هجري به دستور عمر جهت تسهیل نبرد با ایران بوده است،(1)  از این رو کوفه به عنوان یک پادگان نظامی شاهد مهاجرت قبایل متعدد و متفاوت به خود بوده است.

به گزارش خبرنگار طاووس بهشت؛ یادداشت دکتر مهدی مولایی (عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) با عنوان "محرم کرونایی از انفعال تا خلاقیت" منتشر شد. چند روز قبل پیام‌هایی در شبکه‌های اجتماعی دیدم که برخی هیات مذهبی به دلیل شرایط خاص امسال، عزاداری خود را لغو کرده و تمامی هزینه‌های عزاداری و آشپزخانه‌های منتسب به آن هیات را در در امور خیریه صرف خواهد کرد. در این باره توجه به نکات زیر شاید مفید باشد:   بدون شک، در شرایط کرونایی امسال، نمی‌توان مانند سال‌های گذشته، مراسم و مناسک محرم را برگزار کرد.